====== Випассана - ключевые понятия ====== ===== Аничча (ANICCA) ===== Самое главное понятие випассаны. Означает непостоянство, изменчивость, временность всего сущего. Надпись "Все пройдет и это тоже" на кольце царя Соломона - это и есть Аничча. ===== Что такое Випассана ===== Чем Випассана не является: * Это не церемония или ритуал, основанный на слепой вере * Это не интеллектуальное или философское развлечение * Это не лечение покоем, не отдых или клуб по интересам * Это не бегство от проблем повседневной жизни Что такое Випассана: * Это техника, искореняющая страдание * Это метод очищения ума, позволяющий спокойно и уравновешенно решать жизненные проблемы * Это искусство жизни, которое позволяет каждому человеку эффективно работать на благо общества ===== Три части Випассаны ===== * Шила (SILA) – нравственное и этичное поведение в жизни. Требует принятие и соблюдения пяти предписаний: * Нельзя убивать живых существ * Правильная речь. Нельзя врать, искажать свои мысли * Нельзя воровать, присваивать чужое * Не принимать наркотиков и других психотропных веществ * Правильное сексуальное поведение в жизни * Самадхи (SAMADI) – сосредоточение, концентрация, управление умом * Медитация АНАПАНА – наблюдение естественного хода дыхания на ограниченном участке тела, над верхней губой, под ноздрями. Мы должны просто осознавать дыхание от момента к моменту. * Панья (PANNA) – мудрость, практика приобретения мудрости через получение личного опыта переживаний в пределах своего тела. * SUTA MAYA PANNA (Сута майя панья) – мудрость полученная из мудрых книг, святых писаний, от мастеров, учителей. Прочитанная или услышанная. * CINTA MAYA PANNA (Чинта майя панья) – мудрость полученная в следствии интеллектуальных размышлений, бесед, анализа ключевых данных. * BHAVANA MAYА PANNA (Бхавана майя панья) – мудрость полученная из личного опыта переживаний в пределах своего тела, исследования, наблюдения за внутренней природой ощущений в теле. ===== Шесть врат восприятия ===== Через эти шесть врат мы получаем всю информацию об окружающем мире: * Глаза - зрение * Нос - обоняние * Рот - вкус * Уши - слух * Кожа - осязание * Ум ===== Составляющие части ума ===== * Виньяна - осознающая часть ума, она получает информацию через шесть врат восприятия * Санья - распознающая часть ума, она определяет что есть что * Вейдана - ощущающая часть ума, она делит все ощущения на "приятные" и "неприятные" * Санкара - реагирующая часть ума, старается повторять "приятные" ощущения и никогда не повторять "неприятные" Каждое живое существо состоит из пяти процессов - четырёх психических (ум) и одного физического (материя). Ум состоит из четырёх процессов: 1. Сознание (виннана) - представляет собой познающую часть ума. Это самый общий, недифференцированный приём информации. Он просто отмечает проявление любых явлений, поступление любых стимулов, физических и психических. Он лишь регистрирует исходную информацию переживаемого опыта, не наклеивая ярлыков и не давая оценочных суждений. 2. Восприятие (санна) - акт распознавания. Эта часть ума идентифицирует всё отмеченное сознанием. Она различает, наклеивает ярлыки, классифицирует поступающие необработанные данные и выносит положительные или отрицательные оценки. 3. Ощущение (ведана). В действительности, ощущение возникает как сигнал, что что-то происходит, при поступлении любого стимула. Пока этому стимулу не дана оценка, ощущение остаётся нейтральным. Но как только поступившим данным даётся какая-либо оценка, ощущение становится, соответственно, приятным или неприятным. 4. Реагирование (санкхара). Если ощущение оказывается приятным, возникает желание продлить и усилить переживание. Если же ощущение неприятное, его хочется прекратить, отторгнуть. Ум реагирует на ощущение с приязнью и неприязнью. Непрерывная последовательность тесно связанных событий создаёт видимость постоянства, тождественности, но это лишь видимая реальность, а не предельная истина. Личность, как выяснил Будда, не есть законченная, неизменная сущность - это процесс, протекающий от мгновения к мгновению. Нет никакого реального "существа", есть просто продолжающийся поток, непрерывный процесс становления. - Интересно знать, приносят ли нам страдания другие люди. - Никто не причиняет вам ваши страдания. Вы причиняете их сами себе, порождая напряженность в уме. Если вы знаете, как этого не делать, совсем не трудно будет оставаться спокойным и счастливым в любой ситуации. Ульям Харт "Искусство жизни. Медитация Випассана, как её преподаёт С.Н. Гоенка" ===== Четыре благородные истины ===== * Страдания существуют * Существуют причина страданий: привязанности * Если устранить причину, то страдание исчезает, наступает освобождение * Существует путь избавления от страданий, техника самонаблюдения, путь ведущий к освобождению от страданий Четыре причины появления страданий * Реакции нашего ума. Влечение, отвращение, неведение. * Это наше эго, привязанность к чему-либо. "Мое", "мои", чрезмерное стремление к обладанию. * Личные принципы и убеждения. * Ритуалы, формы поведения, привязанность. ===== Загрязнения ума ===== * Влечение * Отвращение * Неведение ===== Три драгоценности ===== * Будда – тот кто достиг просветления. * Дхамма – единый универсальный причинно-следственный закон природы. * Сангха – те, кто практикует Дхамму для очищения ума. Необходимо понимать что принятие убежища в трех драгоценностях - это принятие КАЧЕСТВ, а не определенные личности/группы. ===== Благородный восьмеричный путь ===== * Правильная речь * Правильные действия * Правильный образ жизни * Правильное усилие * Правильное осознание * Правильное сосредоточение * Правильная мысль * Правильное понимание {{tag>випассана vipassana ключевые_понятия}}